让人不解！文学是照进实际的一道光
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读书多了容颜天然改变
作者：蒋勋
偶然间我会问本身：为什么要读一首诗？在实际生存这么多的压力下，文学扮演了什么样的脚色？文学不是实际。日出东南隅，照我秦氏楼，秦氏有好女，自名为罗敷。如许一种自大安闲，在文学里是难能惆怅的。但是文学假如变成要去谈功利、谈理论的时间，就已经不再是很好的文学了。好的文学里肯定存在过生命，无论是谁人渡河而死的人，还是采莲的女子，也不管是秦罗敷，还是由于丈夫到远方打仗而在床上辗转不能成眠的妇人，都让我们感觉到有尊严的生命形态，让我们有刹那间的动情，感觉到生命的真实，这才是最紧张的。
以是我特别不风俗在文学里参加比力世俗或是实际的东西，恰好相反，是文学把你从实际里带出来。我很喜好意大利的作家卡尔维诺讲过西方一个闻名的故事：在寒冷的冬天，有一个面貌貌寝的扫烟囱的老太太，一辈子都在扫烟囱。但是某一天，她忽然可以骑着扫把飞起来。卡尔维诺说，创造了一个童话的作家是巨大的，他使几百年来活在寒冷之地的人忽然以为生存不那么单调。文学原来就不是真实的，谁人扫烟囱的老太太从来没有飞起来过。但是全部的孩子，乃至大人，在某段时间内都信托过这个故事。
文学是照进单调缺少的实际生存的一束阳光，注入一种向往，这与实际生存无关。谁人日出东南隅，照我秦氏楼的女子，实际里有大巨微小数不清的痛楚，但是在黎明望见太阳时，她可以说：日出东南隅，照我秦氏楼，那一刹那她的生命是富丽的。一部文学作品可以流转上千年，是由于当中有一个生命让我们以为密切，，好像身边的朋侪。阅读的时间，可以感觉到他们的高兴、悲悼、孤单、盼望，这是文学最大的力气，也是文学在人类文明中所扮演的不可或缺的脚色。
附诗二首
《饮马长城窟行》
青青河边草，绵绵思远道。
远道不可思，宿昔梦见之。
梦见在我傍，忽觉在他乡。
他乡各异县，展转不相见。
枯桑知天风，海水知天寒。
入门各自媚，谁肯相为言！
客从远方来，遗我双鲤鱼，
呼儿烹鲤鱼，中有尽素书。
长跪读素书，书中意何如?
上言加餐饭，下言长相忆。
《行行重行行》
行行重行行，与君生分别。
相去万余里，各在天一涯。
蹊径阻且长，谋面安可知？
胡马依北风，越鸟巢南枝。
相去日已远，衣带日已缓。
浮云蔽白昼，游子掉臂反。
思君令人老，光阴忽已晚。
弃捐勿复道，积极加餐饭！
