然而，徒弟就是痴的代表（猪形象的人格化）。被老和尚发现后，他并未悬崖勒马，痴情不改，后来走出佛门，追寻心爱的妹子，最终犯下杀戒。

从这个意义上讲，《春夏秋冬又一春》是金基德对于人性中贪嗔痴的一种审视。

值得一提的是，外国人给《春夏秋冬又一春》发大奖，未必能够读懂影片中蛇鸡猪代表的贪嗔痴，但毒药君相信，他们看到蛇贯穿影片结尾，肯定心领神会。在基督教文化中，亚当和夏娃因为蛇的诱惑，吃了禁果，蛇成为人类原罪的开始。

蛇成为恶的象征，受佛教和基督教浸润的人都能理解到这种文化含义，是金基德能够得到中西方认可的重要原因吧。

除此之外，毒药君有点不满的是，金基德在某些桥段的设定上似乎有讨好外国人的嫌疑？

比如在影片结尾中，有一处给小和尚画像的桥段，用的是西方素描。

看到这里，总有些可惜，如果是东方的白描多好。

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